朋友建议我买一些支撑的架子，把它们全部撑起来。
我说今年有点偷懒，算了，花都快谢了，等明年再说。
转头又想，我为什么会偷懒呢？
因为……我好像觉得没那么必要。
我知道这是一个很奇怪的想法——花花草草爱怎么长，那是它们的事。
歪了有歪了的看法，在风雨中半立不倒，也是一种姿态。
还有修剪花枝。
视频教程里说要把玫瑰不停地剪，它才会开出均匀的花枝，我看了半天，好像也觉得……没那么必要。
我的两株玫瑰长得像两只对望的高脚鸡，但照样开花。
还有长在花坛里的野草，什么名我叫不上来，我有时会拔掉，有时就随便它们长。
所谓野不野的，都是我们在定义，大丽花能长，玫瑰能长，小草凭什么不能长呢？
我知道这些想法很奇怪，朋友说我以后得成哲学家。
然后说哲学家都过得不幸福。
我觉得这得看怎么定义幸福，天才维特根斯坦出身贵族，家财散尽，穷困潦倒，临死前说：“告诉他们，我度过了美好的一生。”
维特根斯坦据说是毛姆《刀锋》一书中拉里的原型。
拉里是一个年轻英俊的飞行员，在一次战争中，一个战友为了救他而死了。
他开始思考人为什么活着，人间为什么会有苦难，他选择了四处流浪。
当然这个问题是没有答案的，他最后写了一本无人问津的书，成了一个普通的出租车司机。
毛姆说：
“历史上，是一个人发明了汽轮机。一个人发现了引力的定律。没有一件事情不会产生影响。如果你把一块石子投进池塘里，宇宙就不再完全是它以前的样子。”
要是没有拉里，毛姆说他不会写《刀锋》一书。
维特根斯坦的书我没有看过，不过我记得冯友兰好像说过，哲学不单是一种思想，而是哲学家的人生。
不一定是原话，大概就这么个意思。
我喜欢拉里这个角色，要是《刀锋》里没有拉里，那本书就不知道该看谁了。
话说回来，我要是花园哲学家，可能是老子，更像庄子。
庄子和惠子争辩“子非鱼，安知鱼之乐？”的典故中，惠子最后说：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”
意思是，我不是你，我不知道你想什么，你也不是鱼，你也不知道鱼想什么，就这么个逻辑。
庄子回答：“请循其本，子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”
意思是，回到最先的问题，你问我哪里知道鱼很开心，你是知道我知道才问了我，我是站在濠水河边知道的。
我以前读到这里，就觉得惠子来了个逻辑闭环，反而庄子有点诡辩的意思了。就好像人家问你这个事情你怎么看？你说，我用手机看。
就图个think out of the box。
我得说，濠上之姿，就是庄子老人家的现代松弛感。
在懒汉和哲学家之间，我也这样自我升华一下吧。
嗯，我简直有一种站在濠上的姿态了。
…….就写这么多，还得做饭去。
（文/晓读中场）
