我前面讲过一个故事，说我在TIM HORTONS工作的时候，曾经拒绝主管对我的无理的工作要求。这个故事其实我老婆也是第一次知道。他看了我这个故事之后的第一反应就是，你这个人不讲人情。
她的这句话真是提醒了我。这些年来，我在温哥华生活，时间长了，就特别不讲人情了。比如说，有些人，接触一段时间后，我不喜欢，我就不再鸟他，即使他是老板。过去我在中国的时候不是这样的。有些时候，有些人想硬拉我参加什么社团或者聚会，我不喜欢就不喜欢，不仅拒绝，也不怕得罪人。过去我在中国的时候也不是这样的。
美国大选的时候，我和儿子谈论川普和希拉里，我儿子重复新闻媒体中渲染的各种候选人的丑行，我就很严肃的告诉他，选总统不是选圣人，道德不应该成为任何意义上的标准。过去我在中国的时候，看待领导也不是这样的。
总之，我不再是一个所谓的讲道德人，而更是一个讲法、讲公平、讲责任的人。可惜的是，我见到的多数华人，无论在中国大陆还是北美，还是习惯于简单的从道德上去看问题讲问题，就事论事的少，从法的角度看问题就更少。很多人还自以为有高度。
问题是，道德怎么就成为一种高度了呢？
我这一代人，从小被灌输的是所谓马克思主义，但是也因此学习了一点马克思主义的皮毛。有趣的是，马克思恩格斯可是从来没有仅仅从道德的层面讲问题看问题的。马克思在多篇文章和著作中讲到道德，最著名的包括：《家庭、私有制和国家的起源》、《德意志意识形态》、《神圣家族》等。
道德，在马克思看来，本质上是反动的，当然这是哲学意义上。它最重要的特征就是阶级性和时代性，从根本上讲，道德只是统治阶级奴役被统治阶级的工具。
也就是说，被统治阶级必须讲道德，而统治阶级却可以不把道德放在眼里。看看至古以来的帝王将相，包括当今的某些国家社会，哪里不是这样？
我年轻的时候，见识过所谓的活生生的道德典范，从曲啸到李燕杰到张海迪。现在回头来看，那都是些什么东西啊！就是这个曲啸，这个卫道士，硬是把邓丽君的歌曲污蔑为什么靡靡之音，还说什么《何日君再来》是唱给日本皇军的反动歌曲。导致整整十年，大陆人民听邓丽君的歌都成了非法行为。
成年以后，我自己在《广州日报》从事新闻工作多年，也曾经在报纸上吹嘘过一些广东当地的道德楷模。有些被吹嘘的年轻人，甚至连自己的心智都还没有成熟。结果真正是害人害己害社会。
所以，我真心奉劝大家，我们做人要有道德，因为我们自己终归是生活在现实社会中的人。但是，我们千万不要做道德的奴隶，更不要做所谓道德的卫道士。
看看你的周围，凡是大讲道德的人，张口闭口道德的人，一定是没有什么底线的人。道理非常简单，因为，与法律相比，“道德”从来就是连一个明确的标准都不存在的！
讲一句我自己心中的大话吧：以道德评是非必得不公，以道德选人才必得小人！
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